Înălțarea Domnului: Sărbătoarea care Completează Mântuirea
Sărbătoarea Înălțării Domnului, sărbătorită în fiecare an, reprezintă un moment deosebit în tradiția creștină, marcând o etapă crucială în lucrarea de mântuire a umanității. Conform Sfinților Părinți, acest praznic este văzut ca împlinirea tuturor sărbătorilor împărătești, având o semnificație profundă în contextul credinței creștine. De la întrupare, trecând prin răstignire și Înviere, Hristos Se înalță la Cer, semnificând victoria Sa asupra morții și păcatului.
Preotul iconom-stavrofor Horia Țâru subliniază importanța acestei sărbători, afirmând că între toate praznicele există o legătură adâncă și indisolubilă. „Hristos S-a întrupat, a propovăduit, a pătimit, a înviat și S-a înălțat la Ceruri”, explică el, evidențiind unitatea acțiunilor divine în procesul de mântuire a neamului omenesc. Înălțarea, ca ultim praznic împărătesc, marchează, astfel, finalizarea lucrării de răscumpărare.
În continuarea reflecțiilor, Horia Țâru face referire la Sfântul Epifanie al Ciprului, care a observat că mulți oameni percep Înălțarea ca pe o sărbătoare de rang inferior, deoarece nu le este clar înțeles semnificatul veritabil. În viziunea sa, „sărbătoarea Înălțării este podoaba tuturor sărbătorilor și plinirea tuturor praznicelor împărătești”, un simbol al înălțării firii umane către dimensiunea divină prin Hristos.
Preotul explică faptul că, odată ce Hristos a deschis Cerurile, omenirea a fost chemată să contemple o realitate superioară, având oportunitatea de a reflecta asupra „propriei noastre firi așezate pe tronul împărătesc”. Deși întruparea lui Hristos a îndumnezeit natura umană, subliniază Țâru, mulți nu au recunoscut cu adevărat maestria și măreția Sa în timpul vieții pământești.
În acest context, preotul evocă învățătura Sfântului Diadoh al Foticeei, care spunea că prin Înălțare „lucrarea lui Hristos a umplut lumea de cunoașterea lui Dumnezeu”. Aceasta subliniază impactul profund și durabil al Înălțării în conștiința creștinilor, care se bucură de promisiunea Învierii. În final, preotul face referire la cuvintele Sfântului Apostol Pavel din Epistola adresată Tesalonicenilor, care pronunță că „cei morți întru Hristos vor învia întâi”, reafirmând astfel speranța salvatoare a credinței creștine.
